“屏風(fēng)”又稱為屏門(mén)或屏障，是指設(shè)在門(mén)窗間的屏風(fēng)。古代的房屋大都是土木建構(gòu)的院落形式，當(dāng)然不像現(xiàn)代鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的房子堅(jiān)固、密實(shí)。所以為了擋風(fēng)，古人便開(kāi)始制造屏風(fēng)這種家具，并多將屏風(fēng)置于床后或床兩側(cè)，以達(dá)到擋風(fēng)的效果。漢劉熙《釋名·釋床帳》謂：“屏風(fēng)，言可以屏障風(fēng)也?！本褪钦f(shuō)屏風(fēng)有擋風(fēng)、遮蔽、隔間的功用。
屏風(fēng)是中國(guó)古代居室內(nèi)重要的家具、裝飾品，其形制、圖案及文字均包含有大量的文化信息，既能表現(xiàn)文人雅士的高雅情趣，也包含了人們祈福迎祥的深刻內(nèi)涵。各式各樣的屏風(fēng)，還凝聚著手工藝人富于創(chuàng)意的智慧和巧奪天工的技術(shù) 。
作為一種實(shí)用性家具，屏風(fēng)較早出現(xiàn)在西周，但當(dāng)時(shí)不叫屏風(fēng)而是稱“邸”或“扆”。隨著被廣泛和普遍地使用，它的種類(lèi)也不斷增多。明清時(shí)期屏風(fēng)從實(shí)用性向裝飾性過(guò)渡,屏風(fēng)已不再是簡(jiǎn)單屏蔽之物，而是演化為極具裝飾功能的藝術(shù)品，更富于觀賞性。形制雖小，內(nèi)涵卻極豐富.至近代,屏風(fēng)已脫離實(shí)用性而作為藝術(shù)形式存在. 起到了一種點(diǎn)綴環(huán)境，美化居室的作用。
屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧?kù)o之美?！捌溜L(fēng)”一詞讓人感覺(jué)很有詩(shī)意，它營(yíng)造了一種似隔非隔，似斷非斷的寧?kù)o空間。
較近幾年家居圈刮起了懷舊風(fēng),中國(guó)的屏風(fēng)幾乎受到了全世界時(shí)尚家居界的關(guān)注和喜愛(ài)，它呈現(xiàn)出來(lái)的文化底蘊(yùn)和營(yíng)造出來(lái)的悠然、清靜的氛圍，恰好是居家生活中能夠讓人備感愜意和舒適的狀態(tài)。在這樣的背景下，一個(gè)屏風(fēng)自然也不能忽視。
從外觀式樣看，屏風(fēng)有插屏和圍屏兩大類(lèi)。插屏多是單扇的，有底座，不能折卷；圍屏則由多扇組成，較少兩扇，多的能達(dá)十幾扇，能夠隨意折疊。除此之外，還有臺(tái)屏和掛屏等。 古人在室內(nèi)，用于隔間和擋風(fēng)的器物，稱做屏風(fēng)，簡(jiǎn)稱屏。屏風(fēng)有單扇板障和多扇板障拼合兩種形式。多為漆木質(zhì)地，并有彩繪或雕刻。漢代講究的屏風(fēng)，《鹽鐵論》中提到當(dāng)時(shí)的富者，“一屏風(fēng)就萬(wàn)人之功”，要用萬(wàn)人之功，真是既費(fèi)人功又費(fèi)財(cái)力。也有素屏或在板障上貼白紙，供繪畫(huà)題字題詩(shī)。
1983年，廣州象崗漢南越王墓發(fā)掘出土一件漆木雙面彩繪屏風(fēng)，高約1.8米，通寬3米。系用五扇板障拼合，正中一扇較大，還特辟一小門(mén)，左右兩扇門(mén)扉可以開(kāi)閉。主人出入，不必繞兩側(cè)走動(dòng)。設(shè)計(jì)精巧，匠心非凡。如果不見(jiàn)實(shí)物，很難設(shè)想漢代屏風(fēng)有如此精致華麗。屏既寬闊，又聳高。
